“James Joyce e D.H.Lawrence… quase restauraram para nós a simplicidade oriental, nunca romantizando os seus textos com palavras como ‘fogo essencial’, ‘escuridão’, etc., e Joyce nunca se afasta do sentido católico do pecado, do qual Rabelais parece escapar pela sua vasta energia. E, no entanto, por que não seguimos Swedenborg literalmente e pensamos que atingimos, em contato parcial, aquilo que os espíritas sabem por si próprios? Em certo passo o filósofo descreve-nos o encontro de dois espíritos que, ao tocarem-se, se transformam numa comunhão. As suas visões podem ser verdadeiras. As de Newton, não.”
(William Butter Yeats em carta dirigida a Olívia Shakespeare.)

Ainda não assisti a Kill Bill 2 porque apenas anteontem assisti ao primeiro filme. Ri muito no início, quando a filha da “vilã” volta da escola no meio da briga da mãe com a “mocinha”, e estas duas fingem, em meio a cortes, hematomas e destroços da sala, que estavam apenas conversando. Puro Tarantino. Depois acabam as contorções do roteiro - especialidade do cara - e o filme fica no visual, o que é entediante. Quase dormi na luta de espadas do restaurante. Matrix 2, 3, Tigre e o Dragão, ai, que sono. Certamente é um filme melhor de rodar que de assistir. De tirador de sarro de narrativas triviais Tarantino corre o risco de virar um narrador de trivialidades. Bonitas, fashion, mas trivialidades. Vamos ao segundo episódio para conferir.

O método de atuação de Stanislavsky realmente funciona. Buscar uma experiência pessoal análoga à do personagem… Eu ainda não havia compreendido o tamanho da decepção dos Democratas com a vitória de Bush. Aí me lembrei do dia 28/10/2002 e entendi tudo.

“A América meridional alemã nos proporcionará, na zona temperada, um espaço de colonização onde nossos emigrantes conservarão sua língua e autonomia. Exigiremos, porém, que o alemão seja ensinado nas escolas como segunda língua. O Sul do Brasil, o Paraguai e o Uruguai são países de cultura alemã. O alemão passará a ser a língua nacional.”
(Otto R. Tannenberg, 1911.)

“Criaremos no Brasil uma nova Alemanha. Encontraremos lá tudo de que necessitamos.”
(Adolf Hitler, 1933.)

“Uma vez caído o Brasil, o continente sul-americano será nosso.”
(Juan Domingo Perón, simpatizante de Hitler, 1943.)
Fonte: Nossa História, Nº12.

Segundo informação que circula na internet, se vc for ao Correio poderá solicitar a leitura de cartas enviadas por crianças ao Papai Noel. Assim, poderá escolher a que estiver mais próxima de suas possibilidades e atender ao desejo de uma criança. Uma amiga minha, Procuradora do Estado, costumava comemorar seus aniversários em orfanatos. Os presentes deveriam ser comprados para as crianças, não para ela. Sair das festas era difícil: meninos e meninas a nos agarrar pelas pernas, pescoços. A carência afetiva das crianças era acachapante, de desarmar o coração.

Uma curiosidade sobre o assunto é que o “Papa do Santo Daime”, de São Paulo, é o cartunista Glauco, autor do Geraldão e do Casal Neuras. Nada como um guia espiritual que sabe rir de si mesmo. (Nota: nunca consegui freqüentar o Santo Daime. Minha introspecção, nesses momentos, não suporta os bailes e hinos obrigatórios. Aliás, tenho um primo - professor universitário em Brasília - que é “Fardado”. É um “assessor para crentes vomitantes”…)

Outra coisa que percebi é que o, digamos, “índice de expelição e excreção” do “usuário” é diretamente proporcional ao seu nível de ceticismo. Quanto maior for sua aversão à ação de um poder transcendental em sua vida, mais volumoso será o chamamento do Hugo (ou Juca). Claro, isso também tem a ver com seu atual estado de pureza moral. Mas um amigo meu, por exemplo, engenheiro, cético até mandar parar - embora uma pessoa boa, justa e honesta - emitiu substâncias, segundo ele mesmo, por todos os orifícios do corpo. Vomitou, babou, chorou, suou, teve defluxo, mijou, cagou, derramou cera dos ouvidos e até soltou caspa. Ayahuasca é uma experiência de quase-morte. Não é curtição. Segure na mão de Deus e vá…

Meu amigo Rodrigo Fiume, jornalista do Estadão, me envia artigo informando que “o uso religioso da ayahuasca foi reconhecido ontem como prática legal pelo Conselho Nacional Antidrogas (Conad), depois de décadas de controvérsias entre consumidores e autoridades brasileiras sobre se seria ou não alucinógena”, (resolução n.º 4, de 4 de novembro, publicada ontem no Diário Oficial). Tudo bem. Mas eu ainda acho que deveria ser tomada de dois em dois anos e não toda semana, como é costume. Pode rolar muita ilusão no astral. Religião é outra coisa.

E no Chile, uma tenista transexual anuncia o fim dos tempos. Afirma que um chip subcutâneo - a “marca da besta” - será imposto a todos os cidadãos do futuro governo mundial (o Anticristo), o qual será governado pelo presidente da União Européia. Diz ainda que o próximo Papa será um negro, o Cardeal da Nigéria Francis Arinze, que apoiará o Anticristo. E, por fim, Cristo retornará em 2012. É mole? Leia mais, aqui.

Enquanto isso, na Colômbia, os culturaholics de Medellín assistem a uma retrospectiva da obra de Glauber Rocha.

E os japoneses questionam as bases americanas em Okinawa. Bem, o povo, não o governo…

Numa noite de chuva, bebendo vinho com bons amigos, até bem tarde. A inteligência e o humor das conversas parecem aumentar a cada taça. Passa-se dos sofas para as almofadas e para o tapete em torno da mesa de centro. De repente surge o gatinho da casa, felpudo, elétrico como todo filhote, e desfia as meias da garota mais bonita e com as pernas mais compridas da reunião. Ah, não será isto a felicidade?

Embora a única e verdadeira religião não seja senão a relação pessoal e direta de cada criatura com o Criador, não custa nada dar uma checada nas mil e uma formas em que já tentaram cristalizá-la. Para tanto, este site é o mais completo que já vi até agora. Em inglês.

“Poggio tentava persuadir os príncipes de que os respectivas feitos deveriam ser incorporados na memória da humanidade, através de trabalhos historiográficos bem pagos. Os materiais estavam disponíveis, como bem sabia Eneias Silvio Piccolomini ao dirigir-se a D.João II de Portugal, propondo-se celebrar as navegações. E afinal, Poggio lembrava-se bem de Tamerlão e não era o único a preocupar-se com a fama, um substituto atraente perante a dissolução da preocupação Cristã com o destino da alma.”
(Mendo Castro Henriques)

“A experiência de Maquiavel é traumática porque o cega para o facto de que o mistério do poder não ocupa toda a política nem esgota a natureza humana.”
(Mendo Castro Henriques, sobre o pensamento político de Maquiavel, a partir de Voegelin.)

A Hilda Hilst respondeu na entrevista que deu ao Cadernos de Literatura Brasileira - eu estava presente na ocasião - que não acredita em revolução política, e sim que “a verdadeira revolução é a santidade”. Instigado por ela li as biografias de Paramahansa Yogananda e Albert Schweitzer, dois verdadeiros santos do século XX. E, finalmente, neste ensaio - A lição de uma santa -, Otto Maria Carpeaux explica por que “são os santos que transformam o mundo”.